从他的阅读来看，他收和消化了中国三千年历史的人生经验，有时悲伤有时执著追求。他是一个儒者，他相信生活会更好，如果一个人有勇气和自信同时拥有一个满的家。他压儿瞧不起军阀和年轻而“冉冉升起”的政治新星。他是旧式的官员，甚至维护纳妾的制度。

知识分家。朱先生家的传统文化背景可以在他

数量众多的成书籍中明显地看来。在成千上万书籍中，朱频好像置在各个时代的智慧海洋之中，置在所有塑造中国人生活和中国文明的知识、哲学、法律、雕像和艺术之中。

中文书籍平放在书架上，最后看到的是书脊，很难在纸的边缘印刷，因此封面用很好的刷手工描绘。一本书通常有七卷，布面，放在书盒里，一本中文书的一张包括在中间折叠的两页，由于纸张大得不足以在纸的两边印刷，印刷的文字就垂直的从右到左。一个人开始读中文书是从我们称为背面的地方开始的。

大约在公元100年，蔡发明用树、大麻碎屑与旧渔网造纸。印刷术的发明在8到10世纪的唐朝，比古登堡格在欧洲创建版社早了数百年。商业书籍印刷的起源可以追溯到10世纪后半期。在使用泥字印刷的过程中发明活字印刷。但是因为泥土容易散，泥字印刷并没有得到实际的运用，也没有普及开来。

朱先生穿着有白衣袖的长衫，内衬的夹克向外翻，一英寸左右，这样穿起来更方便。他踱着方步走路，这突了宽的长衫。他言语泰然自若，声调里传达一沉静的威严，而这些如今不可能在那些受过西方教育的官员中看到。品茶时他也轻咂嘴，清清嗓而不是故意发音洪亮，这也是他的一个习惯。并不是的姿势，如一个大摇大摆的步态，或清嗓、或支吾和向痰盂吐痰，显朱先生的气度与威严。而是来自他的睛，一双懂得正确思考、同时持自己想法的男人的睛。这是一双有生活智慧的男人的睛，这个男人学会等待，察到生活中众多的邪恶和悲伤，既不保守也不叛逆，也不对人抱过多的奢望。朱先生内心平静如，他从容地面对任何难以预料的困难和灾难，同时有无限的耐心。

在古代，早在商朝就用刀在骨上雕刻文字。这中国最早存在的文字就是甲骨文，在公元前14世纪，刻在动的肩骨或在长而狭窄的骨纹上。这文字形式比起在周朝（公元前1122年至前247年）的青铜上的文字要古老得多。后来古书都用革线将竹简系在一起，据说因为孔过于频繁地阅读自已最喜的书，所以革线断了三次。文字用墨印在竹简上，竹简上详细记载了中国军队的给方式，一位英国学者奥瑞尔？斯泰恩爵士在涸的突厥地区沙漠中发现了这些文。这些文字详细记载了中国军队的给方式与返回汉朝的时间（公元前206年至公元264年）。在那时也在丝绸上书写文字，但是丝绸非常昂贵。

古书在薄薄的米纸上用木板雕刻印刷而成，并总用纸的封面。由于纸既薄又非常有弹，如果书不铺展在桌上，一卷书就通常卷在手上。

经济学，但是这并没有改变他的生活方式以及生活观念。朱频初见朱先生穿西服，而在家里他非常诧异地看到他穿着蓝布的大褂。朱先生六十三岁，着装朴素，但是在重重下垂的须和白胡须之上的那双炯炯有神的睛令人过目不忘。他看上去像一位封建时代九品以上的官，尽受过现代教育，朱先生依然保持着传统的本。

朱频并不难理解这些，因为他知朱先生生于