繁体
作者 : 毕沅
《续资治通鉴》二百二十卷，清毕沅撰。此书付刻未及半，毕沅生前仅初刻一○三卷，毕家因贪污遭籍没而止，书稿散佚，桐乡冯集梧买得全稿补刻成二百二十卷。《续资治通鉴》跟《资治通鉴》有不少出ru，续通鉴大量引用旧史原文，叙事详而不芜；仅有取舍剪裁，而无类似温公的改写熔炼，亦无“毕沅曰”等各家史论。《续资治通鉴》作者虽挂名毕沅，然名家钱大昕、邵晋涵、章学诚、洪亮吉、黄仲则等均参预其事，此书实成于众人之手。梁启超对该书评价极高，认为“有毕《鉴》则各家续《鉴》皆可废也”。
最近更新 2025-06-24 07:32
作者 : 佚名
《黄帝nei经》分《灵枢》、《素问》两部分，起源于轩辕黄帝，后又经医家、医学理论家联合增补发展创作，一般认为集结成书于chun秋战国时期。在以黄帝、岐伯、雷公对话、问答的形式阐述病机病理的同时，主张不治已病，而治未病，同时主张养生、摄生、益寿、延年。是中国传统医学四大经典著作之一(《黄帝nei经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》)，是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍。是研究人的生理学、病理学、诊断学、治疗原则和药物学的医学ju著。在理论上建立了中医学上的
最近更新 2025-06-24 07:30
作者 : 袁黄
《了凡四训》，zhong德立命、修shen治世类教育书籍。作者为明代袁黄，字坤仪，后改名了凡，作于六十九岁，全文分四个部分。作者以自己的亲shen经历，讲述了改变命运的过程。原本为教训自己的儿子，故取名《训子文》；后为启迪世人，遂改今名。
最近更新 2025-06-24 07:28
作者 : 王应麟
《三字经》与《百家姓》、《千字文》并称为三大国学启蒙读物。《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产，它短小jing悍、琅琅上kou，千百年来，家喻户晓。其nei容涵盖了历史、天文、地理、dao德以及一些民间传说，所谓“熟读《三字经》，可知千古事”。基于历史原因，《三字经》难免han有一些jing神糟粕、艺术瑕疵，但其独特的思想价值和文化魅力仍然为世人所公认，被历代中国人奉为经典并不断liu传。
最近更新 2025-06-24 07:28
作者 : 佚名
《百家姓》与《三字经》、《千字文》并称为三大蒙学读物。《百家姓》成书于北宋初年，原收集中文姓氏411个，后增补到504个，其中单姓444个，复姓60个。《百家姓》读来顺kou，易学好记。《百家姓》并不依照各姓氏的人kou数量排序，“赵钱孙李”成为《百家姓》前四姓是因为百家姓形成于宋代吴越钱塘地区，故而宋朝皇帝赵氏、吴越国国王钱氏、吴越国王钱俶正妃孙氏以及南唐国王李氏成为百家姓前四位。
最近更新 2025-06-24 07:28
作者 : 周兴嗣
南朝梁武帝时期（502 —549 年），员外散骑侍郎周兴嗣奉皇命从王羲之书法中选取1000个字，编纂成文，是为《千字文》。文中1000字本来不得有所重复，但周兴嗣在编纂文章时，却重复了一个“洁”字（洁、絜为同义异ti字）。因此，《千字文》实际只运用了999字。
最近更新 2025-06-24 07:25
作者 : 刘义庆
《世说新语》是中国南朝宋时期（420-581年）产生的一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说。是由南朝刘宋宗室临川王刘义庆（403-444年）组织一批文人编写的，梁代刘峻作注。全书原八卷，刘峻注本分为十卷，今传本皆作三卷，分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门，全书共一千多则，记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。
最近更新 2025-06-24 07:25
作者 : 左丘明
《左传》原名为《左氏chun秋》，汉代改称《chun秋左氏传》，简称《左传》。旧时相传是chun秋末年左丘明为解释孔子的《chun秋》而作。《左传》实质上是一部独立撰写的史书。它起自鲁隐公元年（前722年），迄于鲁悼公十四年（前453年），以《chun秋》为本，通过记述chun秋时期的juti史实来说明《chun秋》的纲目，是儒家重要经典之一。
最近更新 2025-06-24 07:25
作者 : 曾参
《大学》原为《礼记》第四十二篇，约为秦汉之际儒家作品。一说曾子作。提出明明德、亲民、止于至善的三纲领和格物、致知、诚意、正心、修shen、齐家、治国、平天下的八条目。宋代程颢、程颐兄弟从《礼记》中把它chou出，以与《论语》、《孟子》、《中庸》相配合。至南宋淳熙年间（1174-—1189），朱熹撰《四书集注》，将它和《中庸》、《论语》、《孟子》合为“四书”。
最近更新 2025-06-24 07:24
作者 : 孔伋
《中庸》原是《小dai礼记》中的一篇。作者为孔子后裔子思，后经秦代学者修改整理。《中庸》是被宋代学人提到突出地位上来的，宋一代探索中庸之dao的文章不下百篇，北宋程颢、程颐极力尊崇《中庸》。南宋朱熹又作《中庸章句》，并把《中庸》和《大学》、《论语》、《孟子》并列称为“四书”。宋、元以后，《中庸》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对古代教育产生了极大的影响。中庸就是即不善也不恶的人的本xing。从人xing来讲，就是人xing的本原，人的gen本智慧本xing。实质上用现代文字表述就是“
最近更新 2025-06-24 07:24
作者 : 佚名
《尚书》又称《书》、《书经》，是一部多ti裁文献汇编，长期被认为是中国现存最早的史书，但是清华简证明传世的《尚书》部分（伪《古文尚书》部分）为伪书。该书分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》。战国时期总称《书》，汉代改称《尚书》，即“上古之书”。因是儒家五经之一，又称《书经》。nei容主要是君王任命官员或赏赐诸侯时发布的政令。
最近更新 2025-06-24 07:23
作者 : 沈括
《梦溪笔谈》是北宋科学家沈括所著的笔记ti著作。大约成书于1086年－1093年，收录了沈括一生的所见所闻和见解。被西方学者称为中国古代的百科全书，已有多zhong外语译本。
最近更新 2025-06-24 07:23
作者 : 佚名
《礼记》，是中国古代一部重要的典章制度书籍，儒家经典著作之一。该书编定是西汉dai圣对秦汉以前各zhong礼仪著作加以辑录，编纂而成，共49篇。《礼记》大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。
最近更新 2025-06-24 07:23
作者 : 周公旦
《周礼》是儒家经典，西周时期的著名政治家、思想家、文学家、军事家周公旦所著，今从其思想nei容分析，则说明儒家思想发展到战国后期，rong合dao、法、yinyang等家思想，与chun秋孔子时思想发生极大变化。《周礼》所涉及之nei容极为丰富。大至天下九州，天文历象；小至沟洫dao路，草木虫鱼。凡邦国建制，政法文教，礼乐兵刑，赋税度支，膳shi衣饰，寝庙车ma，农商医卜，工艺制作，各zhong名物、典章、制度，无所不包。堪称为上古文化史之宝库。
最近更新 2025-06-24 07:22
作者 : 佚名
《仪礼》为儒家十三经之一，nei容记载着周代的冠、婚、丧、祭、乡、she、朝、聘等各zhong礼仪，其中以记载士大夫的礼仪为主。秦代以前篇目不详，汉代初期高堂生传仪礼17篇。
最近更新 2025-06-24 07:22
作者 : 庄子及门徒
《庄子》书分nei、外、杂篇，原有五十二篇，乃由战国中晚期逐步liu传、rou杂、附益，至西汉大致成形，然而当时liu传版本，今已失传。目前所传三十三篇，已经郭象整理，篇目章节与汉代亦有不同。nei篇大ti可代表战国时期庄子思想he心，而外、杂篇发展则纵横百余年，参杂黄老、庄子后学形成复杂的ti系。
最近更新 2025-06-24 07:22
作者 : 佚名
《鬼谷子》，又名《捭阖策》。据传是由鬼谷先生后学者gen据先生言论整理而成。该书侧重于权谋策略及言谈辩论技巧。《鬼谷子》共有十四篇，其中第十三、十四篇已失传。
最近更新 2025-06-24 07:22
作者 : 李耳
《老子》，又称《dao德真经》《dao德经》《五千言》《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，传说是chun秋时期的老子李耳（似是作者、注释者、传抄者的集合ti）所撰写，是dao家哲学思想的重要来源。dao德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《dao经》，不分章，后改为《dao经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。是中国历史上首部完整的哲学著作。
最近更新 2025-06-24 07:22
作者 : 佚名
《墨子》是阐述墨家思想的著作，原有71篇，现存53篇，一般认为是墨子的弟子及后学记录、整理、编纂而成。《墨子》分两大部分：一部分是记载墨子言行，阐述墨子思想，主要反映了前期墨家的思想；另一部分《经上》、《经下》、《经说上》、《经说下》、《大取》、《小取》等6篇，一般称作墨辩或墨经，着重阐述墨家的认识论和逻辑思想。
最近更新 2025-06-24 07:21